闲来无事，在翻阅资料时，偶尔发现我保存的董其昌两首题画诗拓片，勾起了对发现董其昌石刻离奇经历的回忆。

图二

据考证，这只是董其昌自作诗前阙的一节

原文还有以下内容：三吴人物争吹嘘。

鸟衣几出萧关路，千里青山两担书。

凉秋八月都门，逆旅相逢如凤好。

黄公之垆酒新酿，唾壶击缺仍悲啸。

令我神情太王生，三杯耳热都倾倒。

我本吴中传更儒，屠龙之技世所遇。

前身不独疑词客，执笔曾经佐褚虞。

胸中痴绝不能尽，闲写秋林木叶疏。

多君真赏足青眼，不似旁人只好芋。

君今见客吟思越，戎装饮马秦淮月。

天涯聚首几弥旬，那堪更作天涯别。

山阴风物性所亲，地主如君不厌频。

试听寒夜江头雪，定有扁舟访戴人。

第二块石刻为董其昌的题画诗  

题小崑山舟中读书图（图二）

凄烟衰草平原暮，二士千秋那得寤。

闲愁不到钓鱼矶，习心未遗忘羊路。

苇花平岸变霜容，总是窗前书带丛。

何时棹向朱泾去，船子元无半字踪。

暨赐郭鉎重勒 

其昌

董其昌（1555-1636），字玄宰，号思白、香光居士，上海人。明万历十六年进士，官至礼部尚书，谥文敏，为著名书法家、画家、收藏家。在书画史上颇有盛名。在明季其书法曾有“邢、张、朱、董”之称（邢侗、张瑞图、米钟、董其昌）绘画曾有“南董北米”之说。在清朝更备受康熙、乾隆的推崇。

董其昌书法，宗法古人，主攻颜真卿、虞世南、黄庭坚、钟繇、文征明、祝允明著家名帖，博晋、唐、宋、元名家之长，自成一体。董其昌这二块石刻拓片可以说是董其昌的代表作。我们从中可以看出其力追古法，书风飘逸空灵、风华自足。笔画园劲秀逸、平淡古朴、隽秀柔美。用笔始终中锋，无拙滞之笔，通篇流畅。章法布局疏朗匀称，是二张非常有欣赏价值的作品。

然而此石刻出自何处？为何盖在李国民家的鸡窝上？它背后还有哪些故事？笔者经过走访考释认为：

其一，“从暨赐郭鉎重勒”释义可以推断为明刻，可能是董其昌让郭鉎重镌刻的石刻。

其二，石刻只发现二通，一通为董其昌“秣陵旅舍送人稽章生”诗的前阙，只有十一句，应为整组石刻的第一通，第二块石刻“题小崑山舟中读书图”为题画诗，有董其昌落款和郭鉎重勒石字样，应为整组石刻的最后一通。其中间一段内容缺失，而且会不会有第三首诗？故说明石刻绝非两块，究竟有几块，仍是个迷。

其三，对于石刻的背景笔者走访了原持碑人李国民，据李讲他也不知道石刻的来历，据他记忆就一直盖在鸡窝上，是在拆鸡窝时才发现的。当时曾有人认为是王铎家的，理由是，王铎的后人欠李家饭馆的饭钱抵账送给李家的，我心存疑，又询问四邻的情况，看能不能找一些其他的旁证。据李国民介绍这不是他的老宅，是后来搬过来的。搬来时鸡窝已经存在。原宅是梁彦召家的，东邻是梁家同族梁天德，梁天德是清末民初人，曾是蒋经国的老师。据李国民讲，其斜对门王铎的后代王安家好象也有两块同样的石刻，现在不知道还有没有。据此，笔者认为会有几种可能：其一，此石刻应是梁天德家族的，原因是石刻本身就在梁家。二是其有文化背景。以前不是官宦人家或文人世家一般是不会保存这些石刻的。其二，可能就是王铎家的，据李讲王铎的后代也保存有同样的两块石刻，也具备拥有石刻的条件。

且不论此石刻出自何处，单从董其昌这二块石刻上来说，无疑是非常有欣赏价值和收藏价值的石刻艺术品，我们在欣赏之余，却不由对石刻的缺失和遗失感到遗憾。